تلخيص كتاب "مبادئ الفلسفة الإسلامية" (الجزء الثاني) لعبد الجبار الرفاعي - فاضل الريس

 

تلخيص كتاب "مبادئ الفلسفة الإسلامية" (الجزء الثاني) لعبد الجبار الرفاعي

اعداد وتقرير : فاضل الريس 

مقدمة

يقدم الكتاب "مبادئ الفلسفة الإسلامية" لعبد الجبار الرفاعي، في جزئه الثاني، تحليلاً معمقاً للمقولات العشر في الفلسفة الإسلامية، وهي الأجناس العالية التي تنتهي إليها أنواع الماهيات. يركز الكتاب على تعريف الجوهر والعرض، وعدد المقولات، وكيفية توالد المعقولات في الذهن، بالإضافة إلى شرح أقسام المعقولات والفرق بين المعقولات الأولية والثانية.

الفصل الأول: تعريف الجوهر والعرض وعدد المقولات

• المقولات والمعاني: يستهل الكتاب بتوضيح مفهوم المقولات، موضحاً أنها تمثل الصور الكلية الموجودة في الذهن، والتي تنقسم إلى معقولات أولية ومعقولات ثانية. ويشرح الكاتب الفرق بين المعاني الجزئية والمعاني الكلية، وكيفية إدراك الإنسان لكل منهما.
• كيفية توالد المعقولات في الذهن: يتناول الكتاب نظريتين رئيسيتين حول كيفية توالد المعقولات في الذهن: نظرية التجريد التي تبناها نصير الدين الطوسي وابن سينا، ونظرية التطور والتسامي التي نادى بها صدر المتألهين.
• أقسام المعقولات: يوضح الكتاب أن المعقولات تنقسم إلى معقولات أولية، وهي المعاني الكلية المباشرة للأشياء، ومعقولات ثانية، وهي صفات وأحوال للمعقولات الأولية، وتنقسم إلى فلسفية ومنطقية.
• الفرق بين المعقولات الأولية والثانية: يفصل الكتاب بين المعقولات الأولية والثانية، موضحاً أن الأولى تمثل المفاهيم التي يتلقاها الذهن مباشرة من الخارج، بينما الثانية هي أوصاف وأحوال ذهنية للمعقولات الأولية.

الفصل الثاني: الجوهر

• تعريف الجوهر: يقدم الفصل تعريفاً شاملاً للجوهر، موضحاً أنه الماهية التي لا تحتاج في وجودها إلى موضوع، أي أنه موجود بذاته. ويستعرض الكتاب الآراء المختلفة حول تعريف الجوهر، بما في ذلك تعريف أرسطو وتعريف الفلاسفة المسلمين.
• الفرق بين الجوهر والمادة والصورة: يوضح الفصل الفرق الجوهري بين الجوهر من جهة، والمادة والصورة من جهة أخرى، موضحاً أن الجوهر هو الوجود الحقيقي المستقل، بينما المادة والصورة هما عنصران يتكون منهما الجوهر.
• أنواع الجواهر: يشرح الفصل أنواع الجواهر المختلفة، بما في ذلك الجواهر الروحانية، والجواهر الجسمية، والجواهر العقلية.
• أقسام الجواهر: يفصل الكتاب بين أقسام الجواهر المختلفة، موضحاً أنها تنقسم إلى جواهر بسيطة وجواهر مركبة، وجواهر أصلية وجواهر عرضية.
• الوجود الجوهري: يتناول الفصل مفهوم الوجود الجوهري، موضحاً أنه الوجود الحقيقي الذي لا يحتاج إلى موضوع، ويستعرض الكتاب الأدلة التي تثبت الوجود الجوهري.

الفصل الثالث: العرض

• تعريف العرض: يقدم الفصل تعريفاً دقيقاً للعرض، موضحاً أنه الماهية التي تحتاج في وجودها إلى موضوع، أي أنه لا يوجد بذاته بل يحتاج إلى محل يقوم به. ويستعرض الكتاب الآراء المختلفة حول تعريف العرض.
• الفرق بين العرض والجوهر: يوضح الفصل الفرق الجوهري بين العرض والجوهر، موضحاً أن العرض يحتاج إلى موضوع ليقوم به، بينما الجوهر لا يحتاج إلى موضوع.
• أقسام العرض: يشرح الفصل أقسام العرض المختلفة، موضحاً أنها تنقسم إلى تسع مقولات: الكم، والكيف، والإضافة، والأين، والمتى، والوضع، والملكة، والفعل، والانفعال.
• أقسام العرض التسعة: يقدم الفصل شرحاً تفصيلياً لأقسام العرض التسعة، موضحاً تعريف كل قسم وأمثلة عليه.

الفصل الرابع: الكم

• تعريف الكم: يوضح الفصل أن الكم هو أول أقسام العرض التسعة، ويعرف بأنه العرض الذي يقبل القسمة الوهمية إلى أجزاء متجانسة، أي أنه يمكن تقسيمه ذهنياً إلى أجزاء متشابهة.
• أنواع الكم: يشرح الفصل أنواع الكم المختلفة، بما في ذلك الكم المتصل والكم المنفصل.
• أقسام الكم المتصل: يفصل الكتاب بين أقسام الكم المتصل، موضحاً أنها تشمل الخط والسطح والجسم والزمان.
• أقسام الكم المنفصل: يوضح الفصل أن الكم المنفصل يشمل العدد، وهو كم غير متصل يتكون من وحدات منفصلة.

الفصل الخامس: الكيف

• تعريف الكيف: يقدم الفصل تعريفاً للكيف، موضحاً أنه العرض الذي يكمل ماهية الشيء ويجعله متميزاً عن غيره.
• أنواع الكيف: يشرح الفصل أنواع الكيف المختلفة، بما في ذلك الكيف المحسوس والكيف المعقول.
• أقسام الكيف المحسوس: يفصل الكتاب بين أقسام الكيف المحسوس، موضحاً أنها تشمل الكيفيات المتعلقة بالحواس الخمس: البصر، والسمع، والشم، والذوق، واللمس.
• أقسام الكيف المعقول: يوضح الفصل أن الكيف المعقول يشمل الصفات العقلية والنفسية، مثل العدل، والشجاعة، والحكمة.

الفصل السادس: الإضافة

• تعريف الإضافة: يوضح الفصل أن الإضافة هي العرض الذي يبين نسبة شيء إلى شيء آخر، أي أنها تعبر عن العلاقة بين شيئين.
• أنواع الإضافة: يشرح الفصل أنواع الإضافة المختلفة، بما في ذلك الإضافة المتعلقة بالكم والإضافة المتعلقة بالكيف.
• أقسام الإضافة المتعلقة بالكم: يفصل الكتاب بين أقسام الإضافة المتعلقة بالكم، موضحاً أنها تشمل النسب الكمية، مثل المساواة، والأكبر، والأصغر.
• أقسام الإضافة المتعلقة بالكيف: يوضح الفصل أن الإضافة المتعلقة بالكيف تشمل النسب الكيفية، مثل التشابه، والمخالفة، والتضايف.

الفصل السابع: الأين

• تعريف الأين: يقدم الفصل تعريفاً للأين، موضحاً أنه العرض الذي يبين مكان وجود الشيء، أي أنه يعبر عن الموقع الذي يشغله الشيء في الفضاء.
• أنواع الأين: يشرح الفصل أنواع الأين المختلفة، بما في ذلك الأين المطلق والأين النسبي.
• أقسام الأين المطلق: يفصل الكتاب بين أقسام الأين المطلق، موضحاً أنها تشمل المكان الذي يشغله الشيء بذاته، بغض النظر عن علاقته بالأشياء الأخرى.
• أقسام الأين النسبي: يوضح الفصل أن الأين النسبي يشمل المكان الذي يشغله الشيء بالنسبة إلى الأشياء الأخرى، أي أنه يعبر عن موقع الشيء في علاقته بمحيطه.

الفصل الثامن: المتى

• تعريف المتى: يوضح الفصل أن المتى هو العرض الذي يبين زمن وجود الشيء، أي أنه يعبر عن الوقت الذي يوجد فيه الشيء أو يحدث فيه حدث معين.
• أنواع المتى: يشرح الفصل أنواع المتى المختلفة، بما في ذلك المتى المطلق والمتى النسبي.
• أقسام المتى المطلق: يفصل الكتاب بين أقسام المتى المطلق، موضحاً أنها تشمل الزمن الذي يوجد فيه الشيء بذاته، بغض النظر عن علاقته بالأحداث الأخرى.
• أقسام المتى النسبي: يوضح الفصل أن المتى النسبي يشمل الزمن الذي يوجد فيه الشيء بالنسبة إلى الأحداث الأخرى، أي أنه يعبر عن وقت وجود الشيء أو حدوثه في علاقته بالأحداث المحيطة به.

الفصل التاسع: الوضع

• تعريف الوضع: يقدم الفصل تعريفاً للوضع، موضحاً أنه العرض الذي يبين هيئة أجزاء الشيء بالنسبة إلى بعضها البعض، أي أنه يعبر عن كيفية ترتيب أجزاء الشيء وتنظيمها.
• أنواع الوضع: يشرح الفصل أنواع الوضع المختلفة، بما في ذلك الوضع الثابت والوضع المتحرك.
• أقسام الوضع الثابت: يفصل الكتاب بين أقسام الوضع الثابت، موضحاً أنها تشمل الوضع الذي لا يتغير فيه ترتيب أجزاء الشيء، أي أنها تبقى في نفس الهيئة.
• أقسام الوضع المتحرك: يوضح الفصل أن الوضع المتحرك يشمل الوضع الذي يتغير فيه ترتيب أجزاء الشيء، أي أنها تتحرك وتتغير هيئتها.

الفصل العاشر: الملكة

• تعريف الملكة: يوضح الفصل أن الملكة هي العرض الثابت في النفس أو البدن، أي أنها صفة راسخة في النفس أو الجسد، وتؤثر في أفعال الإنسان وتصرفاته.
• أنواع الملكة: يشرح الفصل أنواع الملكة المختلفة، بما في ذلك الملكة النفسية والملكة البدنية.
• أقسام الملكة النفسية: يفصل الكتاب بين أقسام الملكة النفسية، موضحاً أنها تشمل الصفات والمهارات العقلية والنفسية، مثل العلم، والفهم، والحكمة، والشجاعة، والكرم.
• أقسام الملكة البدنية: يوضح الفصل أن الملكة البدنية تشمل الصفات والقدرات الجسدية، مثل القوة، والسرعة، والمرونة، والصحة.

الفصل الحادي عشر: الفعل والانفعال

• تعريف الفعل والانفعال: يقدم الفصل تعريفاً للفعل والانفعال، موضحاً أنهما عرضان متقابلان، فالفعل هو إحداث الشيء لتأثير في شيء آخر، بينما الانفعال هو قبول الشيء لتأثير من شيء آخر.
• أنواع الفعل والانفعال: يشرح الفصل أنواع الفعل والانفعال المختلفة، بما في ذلك الفعل والانفعال الطبيعي، والفعل والانفعال الإرادي.
• أقسام الفعل والانفعال الطبيعي: يفصل الكتاب بين أقسام الفعل والانفعال الطبيعي، موضحاً أنها تحدث بشكل تلقائي وطبيعي، مثل حركة النار إلى الأعلى، وحركة الماء إلى الأسفل.
• أقسام الفعل والانفعال الإرادي: يوضح الفصل أن الفعل والانفعال الإرادي يحدث بإرادة الإنسان واختياره، مثل الكتابة، والقراءة، والمشي.

الخاتمة

يختتم الكتاب بتأكيد أهمية فهم المقولات العشر في الفلسفة الإسلامية، ودورها في تفسير طبيعة الوجود والعلاقة بين الجوهر والعرض. ويحث الكاتب القراء على مواصلة البحث والدراسة في هذا المجال لفهم أعمق للفلسفة الإسلامية ومبادئها الأساسية.