قراءة في كتاب المعاد للشيخ مرتضى مطهري - فاضل الريس

 

أثر الإيمان بالمعاد على الفرد والمجتمع في ضوء القرآن الكريم: دراسة موسعة

فاضل عباس الريس

مقدمة

يُعد الإيمان بالمعاد، أو الحياة الآخرة، من أركان العقيدة الإسلامية الأساسية، ويشكل حجر الزاوية في بناء الشخصية المسلمة وتوجيه سلوكها. ويرتبط هذا الإيمان ارتباطًا وثيقًا بجميع جوانب الحياة الإنسانية، سواء على المستوى الفردي أو المستوى الاجتماعي. وفي هذا البحث الموسع، سنستكشف أثر الإيمان بالمعاد على الفرد والمجتمع، مستندين إلى القرآن الكريم وأقوال المفسرين، وسنحلل كيف أن هذا الإيمان يشكل دافعًا قويًا للعمل الصالح ورادعًا عن السلوك السيئ، وكيف أنه يسهم في تحقيق التوازن والعدالة في المجتمع.

الفصل الأول: المعاد في القرآن الكريم: أبعاد وتساؤلات

يحتل مفهوم المعاد مكانة بارزة في القرآن الكريم، حيث يرد ذكره في العديد من الآيات والسور، بل إن عدد الآيات التي تتحدث عن المعاد يفوق عدد الآيات التي تتناول موضوعات أخرى، بما في ذلك التوحيد نفسه. وهذا التركيز القرآني على قضية المعاد يثير تساؤلات هامة حول أبعاد هذا المفهوم وأهميته في الإسلام.

• أبعاد المعاد في القرآن: يشير القرآن الكريم إلى المعاد بمصطلحات مختلفة، مثل "يوم القيامة"، "يوم الدين"، "يوم الحساب"، "الدار الآخرة"، وغيرها. وتتضمن هذه المصطلحات إشارات إلى أحداث مختلفة مرتبطة بالمعاد، مثل البعث من القبور، والوقوف بين يدي الله، وعرض الأعمال، والميزان، والصراط، والجنة والنار. ويقدم القرآن الكريم وصفًا تفصيليًا لهذه الأحداث، مؤكدًا على حقيقة وقوعها وعدالتها المطلقة.
• التساؤل حول التركيز القرآني على المعاد: يثير التركيز القرآني على قضية المعاد تساؤلًا حول السبب وراء هذا الاهتمام الكبير بهذا المفهوم. ويمكن تفسير ذلك بأن الإيمان بالمعاد يلعب دورًا محوريًا في تشكيل الشخصية المسلمة وتوجيه سلوكها، وأن إنكار المعاد يعني في حقيقته إنكارًا للتوحيد والنبوة أيضًا.

الفصل الثاني: المعاد وأصول الدين: ترابط وتكامل

يرتبط الإيمان بالمعاد ارتباطًا وثيقًا بأصول الدين الأخرى، مثل التوحيد والنبوة، ويشكل معها منظومة متكاملة من العقائد التي تؤثر في حياة المسلم وتوجه سلوكه.

• المعاد والتوحيد: يعتبر الإيمان بالمعاد امتدادًا طبيعيًا للإيمان بالتوحيد، فإذا كان الله هو الخالق والمالك لكل شيء، فمن المنطقي أن يكون هو أيضًا الذي يبعث الناس بعد الموت ويحاسبهم على أعمالهم. وإنكار المعاد يعني في حقيقته إنكارًا لقدرة الله المطلقة على الإحياء بعد الموت، وبالتالي إنكارًا للتوحيد نفسه.
• المعاد والنبوة: يرتبط الإيمان بالمعاد أيضًا بالإيمان بالنبوة، فالأنبياء هم الذين بشروا بالمعاد وحذروا من عواقبه، وهم الذين دعوا الناس إلى الإيمان بالله والعمل الصالح استعدادًا ليوم القيامة. وإنكار المعاد يعني في حقيقته إنكارًا لصدق الأنبياء ورسالتهم، وبالتالي إنكارًا للنبوة نفسها.
• المعاد ومعنى الحياة: يمنح الإيمان بالمعاد الحياة الإنسانية معناها وغرضها، ويجعلها رحلة مؤقتة في هذه الدنيا، تهدف إلى الاستعداد للقاء الله في الدار الآخرة. وإنكار المعاد يؤدي إلى اختزال الوجود الإنساني في البعد المادي الزائل، ويجعل الحياة بلا هدف أو غاية.

الفصل الثالث: الأثر التربوي للإيمان بالمعاد: بناء الشخصية المسلمة

يلعب الإيمان بالمعاد دورًا حاسمًا في بناء الشخصية المسلمة وتربيتها على القيم والأخلاق الإسلامية.

• المعاد كرادع عن السلوك السيئ: يعمل الإيمان باليوم الآخر وما يترتب عليه من حساب وجزاء، كرادع قوي عن السلوك السيئ، ويجعل الإنسان يتجنب المعاصي والذنوب خوفًا من عقاب الله في الآخرة. ويذكر القرآن الكريم العديد من الأمثلة على ذلك، مثل قوله تعالى: "وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ" (البقرة: 281).
• المعاد كدافع إلى فعل الخير: يشكل الإيمان بالمعاد دافعًا قويًا إلى فعل الخير والعمل الصالح، حيث يجعل الإنسان يدرك أن أعماله في هذه الدنيا ستؤثر على مصيره في الآخرة، وأن الله سيجزيه على أعماله خير الجزاء. ويحث القرآن الكريم على العمل الصالح استعدادًا ليوم القيامة، مثل قوله تعالى: "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" (آل عمران: 133).  
• المعاد والتضحية والفداء: يدفع الإيمان بالمعاد الإنسان إلى التضحية والفداء في سبيل الله وفي خدمة المجتمع، حيث يجعل الإنسان يدرك أن الحياة في هذه الدنيا زائلة، وأن الآخرة هي الدار الباقية، وأن الله سيجزي المجاهدين والشهداء خير الجزاء في الجنة. ويذكر القرآن الكريم العديد من الأمثلة على ذلك، مثل قوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" (التوبة: 111).  

الفصل الرابع: الأثر الاجتماعي للإيمان بالمعاد: تحقيق التوازن والعدالة

يسهم الإيمان بالمعاد في تحقيق التوازن والعدالة في المجتمع، ويمنع انتشار الظلم والفساد.

• المعاد وحل مشكلة تضارب المصالح: يوفر الإيمان بالمعاد حلاً لمشكلة تضارب المصالح بين الأفراد في المجتمع، حيث يجعل الإنسان يدرك أن العمل الصالح الذي يقوم به من أجل الجماعة هو استثمار في الآخرة، وأن الله سيجزيه عليه خير الجزاء في الدار الآخرة. وهذا الإدراك يدفع الإنسان إلى التعاون والتضامن مع الآخرين، وتقديم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة.
• المعاد والعدالة الاجتماعية: يحث الإيمان بالمعاد على تحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع، حيث يجعل الإنسان يدرك أن الله سيحاسبه على ظلمه للآخرين، وأن الظالمين سيلاقون عقابًا شديدًا في الآخرة. وهذا الإدراك يدفع الإنسان إلى الالتزام بالعدل والإنصاف في تعاملاته مع الآخرين، وتجنب الظلم والاعتداء على حقوقهم.
• المعاد ومكافحة الفساد: يسهم الإيمان بالمعاد في مكافحة الفساد في المجتمع، حيث يجعل الإنسان يدرك أن الرشوة والاختلاس والمحسوبية وغيرها من أشكال الفساد هي أعمال محرمة، وأن الله سيحاسب عليها في الآخرة. وهذا الإدراك يدفع الإنسان إلى النزاهة والشفافية في عمله، وتجنب أي سلوك قد يؤدي إلى الفساد.

الفصل الخامس: المعاد والعمل الصالح: علاقة وثيقة

يركز هذا الفصل على العلاقة الوثيقة بين الإيمان بالمعاد والعمل الصالح، حيث يؤكد القرآن الكريم على أن الإيمان بالآخرة هو الدافع الحقيقي للعمل الصالح، وأن الإنسان الذي لا يؤمن بالمعاد لن يكون لديه أي حافز للالتزام بتعاليم الدين والعمل بمقتضاها. ويوضح الكتاب أن الإيمان بالمعاد يجعل الإنسان ينظر إلى العمل الصالح على أنه واجب ديني وضرورة أخلاقية، وليس مجرد عمل اختياري يقوم به بدافع المصلحة الشخصية أو المكاسب الدنيوية.

• الإيمان بالمعاد والعمل الصالح في القرآن الكريم: يربط القرآن الكريم بشكل واضح بين الإيمان بالمعاد والعمل الصالح، ويؤكد أن الإيمان بالآخرة هو الدافع الحقيقي للعمل الصالح. وتتجلى هذه العلاقة في العديد من الآيات القرآنية، مثل قوله تعالى: "فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا" (الكهف: 110). وتوضح هذه الآية أن رجاء لقاء الله في الآخرة هو الذي يدفع الإنسان إلى العمل الصالح وتجنب الشرك.
• الإيمان بالمعاد والالتزام بتعاليم الدين: يجعل الإيمان بالمعاد الإنسان أكثر التزامًا بتعاليم الدين وأحكامه، حيث يدرك أن الله سيحاسبه على أعماله في الآخرة، وأن الالتزام بتعاليم الدين هو الطريق إلى الفوز برضا الله ونعيمه في الجنة. ويذكر القرآن الكريم العديد من الآيات التي تحث على الالتزام بتعاليم الدين، مثل قوله تعالى: "وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا" (النساء: 124).
• الإيمان بالمعاد والعمل الصالح كواجب ديني: يجعل الإيمان بالمعاد الإنسان ينظر إلى العمل الصالح على أنه واجب ديني وضرورة أخلاقية، وليس مجرد عمل اختياري يقوم به بدافع المصلحة الشخصية أو المكاسب الدنيوية. وهذا الإدراك يرفع من قيمة العمل الصالح في نظر الإنسان، ويجعله يسعى إليه بجد واجتهاد، حتى وإن لم يكن هناك مكافأة دنيوية ظاهرة.

الخاتمة: المعاد: قوة دافعة للخير

في ختام هذا البحث، يتبين لنا أن الإيمان بالمعاد يلعب دورًا محوريًا في حياة الإنسان، سواء على المستوى الفردي أو المستوى الاجتماعي. فهو يشكل قوة دافعة للخير والعمل الصالح، ورادعًا عن السلوك السيئ، ويسهم في تحقيق التوازن والعدالة في المجتمع. ويحثنا هذا البحث على تعزيز إيماننا بالمعاد والتدبر في الآيات القرآنية التي تتحدث عنه، حتى يتعمق إيماننا باليوم الآخر ويزداد حرصنا على العمل الصالح والاستعداد للقاء الله.

الاستنتاج:

في ضوء ما تقدم، يمكننا أن نستنتج أن الإيمان بالمعاد هو أساس متين لبناء الشخصية المسلمة الصالحة، وأنه يسهم في تحقيق التوازن والعدالة في المجتمع. وعلينا أن نعمل على تعزيز هذا الإيمان في نفوسنا وفي نفوس الأجيال القادمة، حتى نتمكن من بناء مجتمعات إسلامية قوية ومتماسكة، تسعى إلى تحقيق رضا الله والفوز بنعيمه في الدار الآخرة.

وفي الختام، نسأل الله أن يرزقنا الإيمان الصادق بالمعاد، وأن يجعلنا من الذين يعملون الصالحات ويستعدون للقاء ربهم.